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		<journal_title>Social Geography</journal_title>
		<journal_url>www.soc-geogr.net</journal_url>
		<issn>1729-4274</issn>
		<eissn>1729-4312</eissn>
		<volume_number>3</volume_number>
		<issue_number>1</issue_number>
		<publication_year>2008</publication_year>
	</journal>
	<doi>10.5194/sg-3-11-2008</doi>
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	<abstract_html>http://www.soc-geogr.net/3/11/2008/sg-3-11-2008.html</abstract_html>
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	<publication_date>2008-05-16</publication_date>
	<article_title content_type="html">Die umstrittene Konstruktion von Vertrauen und Misstrauen in der westdeutschen Volkszählungsboykottbewegung 1983</article_title>
	<authors>
		<author numeration="1" affiliations="1">
			<name>M. Hannah</name>
			<email>mch@aber.ac.uk</email>
		</author>
	</authors>
	<affiliations>
		<affiliation numeration="1" content_type="html">Institute of Geography and Earth Sciences, Llandinam Building, Aberystwyth SY23 3DB, Wales, UK</affiliation>
	</affiliations>
	<abstract content_type="html">Dieser Artikel befasst sich mit der umstrittenen Konstruktion vom Begriff
&amp;#0132;Vertrauen&amp;#0147; im Laufe der Volkszählungsboykottbewegung in der
Bundesrepublik Deutschland im Jahr 1983. Ausgangspunkt sind die
Ausführungen von Giddens (1990, 1991), da dessen Auslegung vom Begriff
Vertrauen (&amp;#0132;trust&amp;#0147;) besonders wichtige Dimensionen von der damaligen
Auseinandersetzung über die Volkszählung aufhellt. Es wird aber bald
klar, dass die Giddens&apos;sche Definition von Vertrauen bereichert werden muss,
um zusätzliche Dimensionen von Vertrauen besser berücksichtigen zu
können, die 1983 von Belang waren. Diese Bereicherung wird in zwei
Stufen aufgebaut: 1) eine Interpretation vom damaligen Boykottsdiskurs, die
die Wichtigkeit von zusätzlichen &amp;#0132;persönlichen&amp;#0147; Dimensionen von
System-Vertrauen hervorhebt; und 2) ein Exkurs über Foucault, dessen
Analyse von &amp;#0132;Biopolitik&amp;#0147;, so meine ich, eine noch sensiblere Version vom
Begriff &amp;#0132;Vertrauen&amp;#0147; ermöglicht. Mit dieser Einbeziehung Foucaults hoffe
ich, nicht nur die Geschichte vom Volkszählungsboykott überzeugender
zu analysieren, sondern auch die Basis einer theoretischen Artikulation
anzudeuten, welche die Ebene von Interaktionen (Giddens) mit der von
Machtrationalitäten (Foucault) verknüpft.</abstract>
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